HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。不知足の者は富めるといえども貧しく。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。と説かれています。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。」とあります。知足(ちそく)は第一の富なのです。。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影。中国清時代の肉筆掛軸　激安骨董品 古美術 DE523A6-2。掛軸　峯月銘　三行書　逸品　合箱入　K122。古い手描き扇面　11枚セット。和額　扁額　美術品　レトロ。和額　明治天皇　歌　美術品　レトロ。掛け軸 従三位権中納言　伊達政宗　　　 奮臣載拾四名之画像　 掛軸工房　鵞毛堂。くまモン掛軸　【清正公】。民間仕入れ品　中国　北宋の画家 掛け軸　捲り　肉筆絵 BD311A13-2。掛け軸　扇面　ちょっと怖いし… 木箱付き。近所委託品　中国明時代の肉筆掛軸　激安骨董品 古美術 BD108A1-1。須田剋太　書。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。ゴルフ　風刺画　日下部徳丸。中国掛け軸「李方膺作　山水図　紙本」肉筆保証　中国画家 BD208A13-3。仮名書家　榎倉香邨先生書額。鶴　ツル　掛軸（かけじく）　掛け軸　床の間。入手困難 清泉堂 硯。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 古美術 BD114A8-1。漢字の掛軸 青色模様 収納ケース付き　大竹範泉。良品　横山大観　霊峰富士図　《復刻謹製》　絹本掛軸一幅　特製保存収納箱。沢庵宗彭／臨済宗「成」書 掛軸 紙本：江戸時代 大徳寺 兵庫県 澤庵 和尚。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【美品】伝統的な掛軸 専用ケース付き。美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。端渓硯　太史硯　硯　亀と蓮花葉彫刻　硯。隠元隆琦／黄檗「書」掛軸 紙本：中国 福建省 江戸期 煎茶道＊