HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。これでいいと思ったらそこまでです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺。表装は良い状態です。須田剋太　書。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。軸先：樹脂。ゴルフ　風刺画　日下部徳丸。中国掛け軸「李方膺作　山水図　紙本」肉筆保証　中国画家 BD208A13-3。　　箱書、花押があります。仮名書家　榎倉香邨先生書額。鶴　ツル　掛軸（かけじく）　掛け軸　床の間。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。入手困難 清泉堂 硯。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 古美術 BD114A8-1。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。漢字の掛軸 青色模様 収納ケース付き　大竹範泉。良品　横山大観　霊峰富士図　《復刻謹製》　絹本掛軸一幅　特製保存収納箱。人間はついつい安易な妥協をしがちです。沢庵宗彭／臨済宗「成」書 掛軸 紙本：江戸時代 大徳寺 兵庫県 澤庵 和尚。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【美品】伝統的な掛軸 専用ケース付き。