HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。民間仕入れ品　中国　北宋の画家 掛け軸　捲り　肉筆絵 BD311A13-2。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛け軸　扇面　ちょっと怖いし… 木箱付き。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。近所委託品　中国明時代の肉筆掛軸　激安骨董品 古美術 BD108A1-1。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。須田剋太　書。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。再度、招春寺住職を拝命。ゴルフ　風刺画　日下部徳丸。本紙・表装とも若干のシミがあります。中国掛け軸「李方膺作　山水図　紙本」肉筆保証　中国画家 BD208A13-3。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。仮名書家　榎倉香邨先生書額。軸先：黒漆塗。鶴　ツル　掛軸（かけじく）　掛け軸　床の間。　　紙本：墨書。入手困難 清泉堂 硯。　　箱書、花押があります。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 古美術 BD114A8-1。　共箱、タトウ箱付です。漢字の掛軸 青色模様 収納ケース付き　大竹範泉。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。良品　横山大観　霊峰富士図　《復刻謹製》　絹本掛軸一幅　特製保存収納箱。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。沢庵宗彭／臨済宗「成」書 掛軸 紙本：江戸時代 大徳寺 兵庫県 澤庵 和尚。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。