HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱） 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共

表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。尋牛斎宗匠の短冊です。掛け軸/橋本関雪「富嶽」。一文字風袋は竹屋町裂、中廻しは青海波文裂で仕立ててあります。ニ号条幅観峰 日本習字選 羊毛 条幅筆 半切二行用 習字筆 書道筆 大筆 画仙紙。表装の状態は良く、掛けた時の調子は良好です。曹素功　古梅園　400年記念墨　松煙。長さ159.5㎝　幅24.8㎝（表装を含む）◇短冊　タテ36㎝　ヨコ5.9㎝『悠然見南山』【読み】ゆうぜんとしてなんざんをみる【意味】陶淵明の漢詩です。高級うちわ　源氏物語　古道具。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。掛軸　共箱付き　小林太宝　松無古今色。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。85歳。南無阿弥陀佛　南無阿弥陀仏　（なもあみだぶつ・なむあみだぶつ） 掛軸（かけじく）。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会。表千家 久田宗也宗匠 尋牛斎 短冊 真作 2枚。特に季節は問いませんので、様々なお茶席でお使いになれます。短冊は『悠然見南山（花押）』、箱蓋裏に『自筆短冊 悠然 尋牛斎』と書き付けられております。江戸時代中期土佐光貞筆旧家蔵出絹本三幅対松鶴鹿仙人梅亀掛軸時代共箱付当時物。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　「日新日々新」　共箱　C　5138A。うっすらとしみがございます。写真にてご確認くださいませ。心静楽長年　掛軸 臨済宗大徳寺派　宝林寺。松本零士さん直筆 銀河鉄道999 メーテル サイン色紙1996年。共箱。塗軸。中国古美術　清時代蓝釉墨置き　物置 MT3-6。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 禅語。悠然として自適した、しかし幾許かのもの寂しさをはらむ超俗脱塵の暮らしとその心境を詠ったもの。つまり俗世間のわずらわしさから離れる寂しさと共に、自然の中で穏やかな心持ちでいる様子を表しているのではないでしょうか。芥川龍之介「龍」水墨画 掛軸 紙本：小説家 俳句。♥掛け軸6点　まとめ売り 真筆証明書付あり。11代無適斎の長男。表千家13代千宗左に学ぶ。掛け軸 山田宗囲 宗偏流 十代家元 不審庵 一行書『 野春風 』紙本 希少 掛軸。久保光瑞 掛軸。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。中国 清時代　古掛け軸「紙本」肉筆保証　中国画家 唐物唐本 DE433A4-4。嘉納治五郎師範の書（複製）掛け軸。京都出身。京都大学文学部史学科卒業。瀬戸内寂聴師御染書