HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第三等霊授書昭和八年レイキ。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。古董品 田黄石 寿山石 珍藏品神兽印鑑y113。表装は良い状態です。稀少 1924年 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田佐八神主 紙本 肉筆 掛軸 書。水彩画。関防印は正法眼です。掛軸 馬場芳枝作 「 万葉集？ 」872。　　箱書、落款があります。B211s 坂村真民筆「花」の詩　大色紙・色紙額　たんぽぽ堂　砥部　愛媛。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。掛軸 馬場汀舟作 漢詩「薄暮」901。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。2025年最新】Yahoo!オークション -露(掛軸)の中古品・新品・未。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。No3878 掛軸　在銘　義祚正　四行書　絹本　書画　中国美術　古美術　送料無料。掛け軸　鵬雲斋の若宗匠（宗興）［無心］紙本 肉筆 34!。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。宮崎駿 直筆イラスト & サイン色紙。掛軸 馬場汀舟作 謹奉萬書 「争生位文稿」855。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。★【イトハン】水木しげる　直筆色紙　本物品。本物落款。。掛軸-1308　高野山　建部快運　「南無阿弥陀仏」　共箱　名号幅　梵字入り。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。貴重 STEINS;GATE 声優 花澤香菜 直筆サイン色紙 シュタインズゲート。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「関南北東西活路通」共箱 禅語。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。マンモス　掛軸の軸先　骨董古美術コレクション　16個。【真作】金子鴎亭書　芸術院賞記念作品。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。47寿山石芙蓉　鼎　古獣　白石美品　印石印材　書道　落款　雅号　箱付き　其の2。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。